Pino que pino

Fiesta de la Sandía y la Forestación

Una canción bajo censura

Descargar canción y escuchar

Tranqueras es el área más importante de producción de sandías sin semillas del país, pero en la década de 1990 fue declarada zona de prioridad forestal. Desde entonces, la tradicional Fiesta de la Sandía, que se celebraba todos los años en enero en esa ciudad, pasó a llamarse Fiesta de la Sandía y la Forestación.

La fiesta concentra en tres días numerosas actividades culturales, deportivas y recreativas, bailes y conferencias, con la participación de artistas, deportistas, grupos folclóricos y autoridades departamentales y nacionales. Naturalmente, todo el pueblo de Tranqueras y muchos visitantes participan de la fiesta.

Las apariencias son las de una gran fiesta popular, pero hay ciertas autoridades que tienen la potestad de decir lo que está permitido en la ocasión. En 2002 y 2003 el cantautor Luis Alberto Fontes, oriundo de esa localidad, fue eliminado de la lista de participantes por la canción y música suyas “Pino que pino”.

Sin embargo, en el año 2004 volvió a intervenir en la fiesta. Su intervención fue pautada para las 3 de la mañana. El repertorio del artista no incluía “Pino que pino”, pero hasta ahí llegó el control. Estando Fontes ya en el escenario, el público comenzó a pedirle que tocara “Pino que pino” y él no se pudo negar. Según manifiesta Fontes: “Cada vez que subo a un escenario la gente me pide el Pino que Pino”. No es extraño. La letra de su canción, como generalmente sucede, es una fiel representación de las vivencias locales.

El disco está disponible en el Primer Centro de la Ecología:

Tristán Narvaja 1612 entre Mercedes y Uruguay

tel. 409 7341

“Pino que pino”
Por Luis Alberto Fontes

Capitales extranjeros han invadido mi tierra

aquel rico patrimonio que Artigas no lo vendiera

pues él creyó la herencia mejor que a los suyos diera.

Vienen a dar mano de obra por miserables monedas

y la sangre del obrero corre cansada en las venas.

Se vende a muy bajo precio la necesidad ajena.

Al campito, don Carlitos lo vendió con mucha pena

pues no lo pudo poblar, vale poco y es de arena.

Y él se fue con su mujer pa´l pueblo, pa´una vivienda

por ahí se va a morir, otra cosa no le queda.

Y es doña forestación, señora muy orgullosa

tiene mucho capital es galana y pretenciosa

Y se quedó en mi país, mire como son las cosas

la gringa se enamoró de mis tierras arenosas.

ESTRIBILLO

Pino que pino se planta

Pino que pino que nace

Pino que pino que crece

Pino que pino se tala

y es la savia de mi tierra tan uruguaya y tan noble

callada igual que mi pueblo

cada vez está más pobre.

Pino que pino que sí

Pino que pino que no

Pedro que planta los pinos a puro puño y pulmón

Pino que pino que sí

Penas, pobreza y sudor,

triste el destino de Pedro,

penando de sol a sol.

Pino que pino que no

Pino que pino que sí

Pedro que planta los pinos

que tienen destino muy lejos de aquí.

Pedro es triste tu destino y oscuro

el camino de tu porvenir.

____________________________

Yo sólo quiero saber cuando se vayan los gringos;

si es que algún día se van;

si es que se encuentra el camino

que harán con las comadrejas,

los lagartos, los zorrinos, los zorros

y las cruceras y los troncos de los pinos.

About Grupo Guayubira

El grupo "Guayubira", fue creado en mayo de 1997, para nuclear a personas y organizaciones preocupadas por la conservación del monte indígena y por los impactos socioeconómicos y ambientales del actual modelo de desarrollo forestal impulsado desde el gobierno. El grupo aspira a tener incidencia a nivel nacional y local para implementar medidas que ayuden a la conservación del monte indígena y a modificar el actual modelo insustentable de desarrollo forestal basado en los monocultivos de árboles a gran escala.
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